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2014年辽宁公务员省考申论真题

2014年辽宁省公务员考试申论真题

(满分:100,时限:150分钟)

一、给定资料:

1.随着网络和电视制造业的发展,全球电视剧市场已经进入了“大航海时代”,随着按动鼠标就能看到世界另一端同样在看的剧集。观众可以坐在家中尽享顶级剧集的极致体验,“追剧”俨然成为都市白领的一种生活方式。

而作为2014最为火爆的美剧代表。《纸牌屋》已经推出便极度受宠,引起全民热议,连美国总统奥巴马也是《纸牌屋》的忠实粉丝。有观众看完《纸牌屋》后表示对于美国政治产生了浓厚的兴趣,对权力与爱情更有了新的认识,甚至翻出遗忘讲述美国政治历史的书籍、影片观看,参与到这部剧的讨论。

美国电影和电视节目的总出口额是143亿美元(2011年),畅销100多个国家。2012年在法国播出美剧多大十部。其中30多部单集观众超过百万。《超感神探》还一举成为当年的电视剧收视冠军。在德国,美剧基本处于垄断地位,占据约90%以上的播出份额。韩国2011年也从美国引进了122部电视剧。

“美剧《纸牌屋》这类全球剧的热播趋势有目共睹,他们真正开创了电视剧‘24小时全球联播’的奇迹。”英国某传媒的中华区首席执行官梁先生如此评价。专家认为,电视文化产品的价值日益凸显,中国应从中借鉴经验,提升电视剧制作水平,同时加强文化产品对外输出能力。

《纸牌屋》的热播并不影响《来自星星的你》赚取过亿眼球。由于两部电视剧对受众有明显的划分,出现了同期上映却“平分天下”的局面。《来自星星的你》在韩国播出时,网络最高收视率达68.9%。

美剧、韩剧在全球热播并非偶然,“以受众为导向,创新电视剧制作,播出模式,直接对接市场,接受批判。全新的制作模式给了电视剧全新的生命。S大学新闻传播唐教授认为,与中国电视剧传统意义上的播出模式不同,美剧大都按季播出,通常一星期只播一集,边拍边播。由于美国电视剧播放平台不多,每年能在季播期黄金时间播出的不到2000集,因此竞争异常激烈。近年来韩剧也采取边拍边播的模式,《来自星星的你》每周播出两集,每次网上更新剧集都会引发下载热。

这种开放的模式可以使制作方充分感受到观众对剧集的关注程度,根据每周更新的收视率和观众的反映,及时调整创作方向。美剧《越狱》第一季播放时,收视率曾高达1800万人次;而《生活大爆炸》主人公谢尔顿的性格就是根据观众的反馈几经改变才定型的。

更值得关注的是,这些热播剧大多高水准、大投入,保证质量精良,季播和周播的模式本身就拉高了电视剧制作成本。而对制作团队、剧本、导演、演员、道具精益求精的追求,使得热播剧拍摄成本很高。

对比艾美奖得主《广告狂人》、《斯巴克达斯》等美剧每集200万美元左右的制作费用,《纸牌屋》近400万美元的单集平均成本大大超过了一般制作标准。2011年美剧《史前新纪元》,重金打造的首集拍摄费用就接近2000万美元,甚至超过众多电影的投资成本。

这些热播剧还有一个特点,就是不同于中国的“武侠剧”、“清宫剧”、“名著剧”,而现实为题材,用写实手法描述生活中的酸甜苦辣,与观众不疏远。除科幻剧外,美剧大多务实内容真实,有时涉及技术层面还要请顾问或相关专家亲自操刀。《生活大爆炸》剧组甚至拥有一个真正的“科学顾问”,专门负责剧本中关于科学部分的内容创作。

现实题材的电视剧制播能最充分的反映电视剧生产流程的市场化属性。《来自星星的你》尽管有科幻成分,但人物感情进展、尊老爱幼优良传统贯穿其中,传递出韩国普世价值观。

唐教授说,美剧和韩剧都通过简单的日常生活与谈话交流传递价值趋向,剧中对生活中可能遇到的情感问题,生活细节问题的揭示,让人觉得真实可信,贴近生活中的文化输出才容易被外国观众认同。

在国产电视剧产量猛增的背景下,专家建议中国加强对产品质量把关,积极探索并生产出既承载中国文化价值观,又符合国际主流“文化经验”和“感觉结构”的电视产品。

2.当前,中国在中外文化交流中存在着逆差,中国优秀文化走向世界和外国文化涌入中国,在数量质量上都难成比例,为了扭转这种逆差,有学者提出了中国文化的输出问题。

这个问题的提出不是偶然的,而是中国对外开放到一定程度后的必然产物。

随着中国对外开放的水平进一步的提高,人们认识到中国当代文化建设不仅要“引进”,而且要“输出”,有学者认为:“在最初的挪用套用之后,必须有自己的创造性输出,否则这个民族就会丧失真正的精神生命力。”“中国当代文化需要进一步奠定自己的文化精神生长点,藉此从中西文化交流的逆差中走出来,真正开始自己的文化创生性,走向中西文化平等对话和文化输出。”

从1934年鲁迅提出拿来主义到当前我们提出文化输出,已经整整过去80年了。科学发展观要求我们对外开放要坚持“引进”和“输出”相结合。拓展发展空间,增强发展后劲,不仅是对经济建设提出的要求,而且也适合文化建设。这就是说,我们的文化建设要坚持“拿来主义”与“文化输出”相结合。

学者指出,中国当代文化建设从拿来主义到文化输出虽然是一个巨大转变,但是,我们的文化输出不能为输出而输出,而是应在人类文化发展史上占有一席之地。正如我们拿来的是人类所创造的一切优秀文化成果,我们的文化输出也必须输出的是中国当代文化中对人类健康向上发展的有价值的东西。我们的文化输出应以我们的原创作品为主。即能够代表中国的国家形象,代表中国人民的形象,代表中国民族文化的形象。过去,我们也有一些文化产品输出,我们也输出了不少优秀的文化产品。但是,不可否认,我们输出的有些文化产品却是迎合西方一些人的狭隘需要,贩卖的是一些中国文化的落后的、丑陋的东西。这种文化输出损害了中国的国家形象。损害了中国人民的形象,损害了中国民族文化的形象,这是我们必须坚决反对的。

因此,中国当代文化解决中外文化交流中存在的“逆差”现象,就必须在努力解决现存冲突的过程中大力创造有价值的文化产品。这样,中华民族才能在人类的健康向上的发展中做出自己应有的独特贡献。这种“有价值的文化产品”,首先就内含着中国人自己的价值观。因此,有学者套用法国前总统德斯坦的话说,“中国在能够输出价值观之前,是不会成为一个真正的大国的。”

鉴于有人提出从文化拿来主义走向文化输出主义的理念,有学者也发表了自己的意见:一、少提“主义”,一提主义往往会走向极端;二、在文化上还是要“拿来”与“输出”并举。文化上的平等交流应该是互通的,一手进一手出,不应该只进不出或只出不进。现在没有哪个国家愿意只做进口生意不做出口生意的,文化上也是如此,否则根本不符合世贸协定。“拿来”拿的是我们没有的,而且是必要的;“拿来”也不是全盘西化,囫囵吞枣,而是咀嚼消化,为我所用。“输出”也不是不分好歹的“倾销”,文化上的伪劣产品应该杜绝出口,以次充好必然败坏名声,后患无穷。即使是中国优秀的传统文化,尽管资源十分丰富,也需要经过现代的阐释,方能切合现时代世界的需要。最能体现中国当今文化软实力的,应该是经过中西会通又从现实需要出发、体现时代特点的原创性的文化观念、文化思想和文化产品。所以在输出什么、创造什么文化产品和怎样输出等方面,还需要作通盘的规划,并付之行动。

3.“真的太美了!能把它送给我吗?”

“天哪,这是用剪刀剪出来的吗?太神奇了!”

这样的赞美,几乎不用打草稿。每一个看到高清红剪纸的人,都会不由自主发出这样的惊叹!

人群中的高清红与普通的中年妇女并无二致,但只要给她一张纸,一把剪刀,她仿佛顷刻间就拥有了化腐朽为神奇的魔力。

“我是为剪纸而生的。”因为有了剪纸,高清红的人生道路从此不同。

广灵剪纸作为中国民间剪纸三大流派之一,以彩色剪纸为特色,每件作品经二十余道工序成形,是集绘画、色彩、镂雕于一体的手工艺术品,被誉为“中华民间艺术一绝”。2009年广灵剪纸作为中国剪纸的部分申报项目,被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。

广灵剪纸传到高青红这里,已经是第六代了。也许是广灵的青山绿水赋予了她灵巧的心思,也许是祖祖辈辈的匠心造就了她杰出的基因,4岁起,高青红跟着外祖母和母亲学剪窗花,年纪轻轻就已经能独立完成设计巧妙、构思独特的剪纸作品了。

和身边很多同龄人一样,高中毕业后,高青红走上了工作岗位。然而1996年她所在的县水泥厂因企业效益滑坡,她只得被迫下岗。回到家一次偶然的机会,她听说上世纪80年代广灵剪纸的主要创作生产基地广灵工艺美术厂倒闭了,她心底埋藏多年的那个儿时的“剪纸梦”突然萌动了,于是,追随梦想的召唤,青红剪纸艺术有限公司应运而生。作为广灵民间剪纸艺术的带头人,高青红开始带领广灵剪纸走上民间文化产业化的道路。

从“一年一枯荣,岁岁上窗棂”的窗花做起,青红公司规模越做越大,层次越做越高。单色的变成了多彩的,民间的变成了民俗的。由高青红创新的“剪纸加减法”让构图跃然纸上,出图力透纸背,把传统的广灵剪纸艺术推到了创作新阶段,在众多形式的剪纸中独成一家。据了解,广灵剪纸中难度最大的多层剪纸,高青红目前已经可以剪到八层,这在全世界也是绝无仅有的。而在民间,她的多幅作品的市场价值已达数万元。

不再是传统福禄寿喜和飞禽走兽,高青红的剪纸瞄准了更广的文化经典:历时半年完工的长达数米的《清明上河图》以精湛的刀工艺术将北宋时期的繁荣市井刻画得惟妙惟肖;色彩明艳的《醉迷红楼12金钗》让曹雪芹笔下的12位古典美人生动传神。2013年当联合国秘书长潘基文受到高青红为其创作的剪纸肖像礼品时赞不绝口,连连说:“太神奇了,比我本人还漂亮。”。

青红剪纸愈剪愈美,作品也愈传愈远。如今的广灵青红剪纸公司被山西省大同市指定为“民间手工艺术专业公司”和旅游产品定点生产公司,在全国各地开设了10余个展厅和办事处,而青红剪纸不仅走进了北京奥运会、上海世博会、也随之中国的文化开放走向了国际舞台,每年实现产能1500万元,出口创汇100万美元。

产品走出了国门,高清红的心却在广灵。“中国剪纸是中国民间文化的一部分,但发展道路却很艰难,多年来难等大雅之堂。为了保护传统文化,让传统文化焕发出新的活力,我们采用‘公司+基地+农户’的形式,带领全县上万农民从事剪纸产业,还专门建立了广灵县剪纸产业文化园,用市场的力量唤醒传统文化。”高清红告诉记者,前不久,她们与国际生态安全合作组织和联合国青年技术培训组织共同创办了“国际青年就要问我技能培训基地”,组织培训剪纸人才一万多人;同时还成立了剪纸民间艺术协会,与多个国际组织协作,力图将中国民间艺术推向国际市场。2013年7月,高清红带着剪纸作品《清明上河图》全卷走入联合国,受到联合国秘书长潘基文和联合国教科文组织总干事伊莉莎·博科哇哇的高度赞赏。

“事实证明,中国传统文化是能在市场上占据一席之地的,但是这条路并不好走,规模也比较小,市场认可度仍有待提升。”高清红呼吁社会更多地关注民间文化,为传统文化与现代市场创造更多的对接平台,只有这样,传统文化才能真正走向市场,发扬光大。

4.大批赴美志愿者汉语教师在美国校园和社区内担当者文化使者的角色,来自四川的高中教师小琼就是其中之一,为新一年的赴美教学经历给她、她的美国学生乃至美国“街坊邻居”都留下珍贵记忆。

小琼在俄克拉荷州的一座小镇执教,借住在一对老夫妇家中,小镇只有一家沃尔玛超市,用男主人加里的话说:“小镇人几乎互相都认识”。这个四川姑娘每次出门都会被当地人认出来,很多人都会友善地同她打招呼。

文化交流归根到底是人的交流,感情的交流。小琼说:自己在2008年四川大地震中不幸失去双亲,很长时间难以从悲伤中走出来。但这对美国老夫妇的悉心照顾。小镇居民的热情让她真切感受到人间真情。

和其他汉语教师一样,小琼也配备了介绍中国文化的“资源包”。内容从神话故事、历史老人到古典名著不一而足。不过,在和孩子们的接触中,它本身就是当地人了解中国的一个“资源包”。“你们也有手机么?”“家里有电视吗?”一个个问题背后是美国孩子对中国的不了解。当然,在打开“资源包”的同时也不可避免引发价值观碰撞。“美国老师不加班、中国老师爱加班”“中国人爱储蓄”,甚至小琼想起万里之外家人时充盈的泪水,都让孩子们乃至大人们真切地感知着“中国人”的家庭观念,碰撞后带来的是了解和欣赏。

“我们觉得她是最好的‘中国制造’。加里对记者幽默道,“如果你们国家要派出中国文化大使,选我们的琼准没错。”

当记者在世界各地问起:“提起中国文化,您会想到什么?”在赤道边春城内罗毕,中非关系专业在读研究生瑟库拉这样告诉记者:“孔子,我会想到他,我上过不少有关中国外交、非中关系的课,每次遇到理解不了的思想时,我们就开玩笑说‘这是孔子的思想’”每次辩论课上我论据时,我们最后总会找到‘孔子曰.......’。西方也有很多先贤,但中国先贤似乎我只了解孔子。”

在内罗毕CBD地区一家大排档餐厅,28岁的顾客贝利对记者说:“我通过在内罗毕工作的中国人了解中国文化,我觉得要想让肯尼亚人了解中国文化,最重要的是生活在本地的中国人的态度,希望中国人能同当地人多交流,中国政府也应在非洲多办一些展览,比如饮食展览、传统服饰展览,这样我们才能了解更多中国文化。”

记者在采访过程中最深刻的体悟是:在融合流动的地球村里,每个人都是一国最生动的“文化名片”,你传达什么,对方就感受什么,提高中国文化软实力,扩大中国文化的国际影响力,看似工程浩大,却始于足下,建设社会主义文化强国,政府需要做的还很多,而民间交流、业界合作也亟待进化升级。


二、作答要求

1.“给定资料1”介绍了美剧、韩剧的成功事例,请根据“给定资料1”,概括我们从中能借鉴到哪些经验。(15分)

要求:全面、准确、简明,不超过100字。

【参考答案】

提高制作水平、占有率,提高文化输出能力。

1.创新制播模式,边拍边播;受众导向,对接市场,调整创作方向。

2.高水准、大投入,保质量。

3.以现实为题材,贴近受众,内容务实求真。

4.传递中国价值观,符合国际主流。

2.根据“给定资料2”,谈谈你对“文化输出”的理解。(20分)

要求:全面、准确、有概括力。不超过250字。

【参考答案】

一、文化输出是一种思想、观念、价值观的输出,是我国对外开放的必然产物。我国文化输出从数量和质量上都出现逆差。

二、文化输出能:促进文化建设;保持精神生命力,奠定精神生长点;促进中西方文化平等对话;在人类文化发展史上占有一席之地。

三、我们应兼顾输出与引进:输出不能迎合狭隘,损害形象;要不讲主义、不走极端;要有利于人类健康向上发展的有价值的作品;要输出内涵中国价值观的原创作品;要经过现代的阐释;要通盘规划输出内容及方式,并付之行动。引进不是全盘西化,要引入优秀、有价值的文化,要为我所用。

3.假如你是某单位派驻广灵的观察员,请根据“给定材料3”,以《高清红的成功给我们的启示》为题写一份材料,供领导参考。(25分)

要求:(1)内容具体,符合实际;

(2)目的明确,切合主题;

(3)条理清楚,有概括性;

(4)不超过500字。

【参考答案】

高清红的成功给我们的启示

广灵剪纸作为中国民间剪纸三大流派之一,是集绘画、色彩、镂雕于一体的手工艺术品,被誉为“中华民间艺术一绝”,被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。

可以说广灵剪纸艺术能取得如此骄人的成绩,与他的第六代传人高清红的努力密不可分。她在80年代创办剪纸文化艺术公司,带领剪纸艺术走向产业化道路。

高清红的成功给我们发展传统文化产业诸多启示:

1.传统文化的发展应不拘泥于传统,要注意创新使其推广到创作新阶段。

2.选取创作的题材要独树一帜,瞄准更广的文化经典。

3.加强推广与传播,利用具有国际影响力的展会与比赛来推介传统文化。

4.创新经营模式,采用公司、基地、农户三者相结合的模式发展传统文化。

5.加强国际合作,通过成立专业协会,与多个国际组织协作,将民间文化推向国际市场。

6.强调市场在传统文化保护中的重要作用,成立文化产业园,走产业化发展之路。

中国文化产业虽发展迅猛,但也存在问题:1、传统文化产业规模小;2、传统文化宣传力度不够,市场认可度不高;

因此,社会各界应更加关注民间文化,为传统文化与现代市场创造更多的对接平台,使中国传统文化真正走向市场,发扬光大。

4.“给定资料4”划线部分写道“我们觉得她是最好的`中国制造`。”请结合你对给定资料的思考和对这句话的领悟,以《我所理解的“中国制造”》为题写一篇文章。(40分)

要求:(1)自选角度,立意明确(2)联系实际,不拘泥于“给定资料”(3)思路清晰,语言流畅(4)总字数1000-1200字

【参考解析】

我所理解的“中国制造”

——中国文化的传播与传承

当前,我国正进入传统社会迈向现代社会的全面转型关键时期,转型期的社会发展发生了深刻变化,文化领域也存在挑战和机遇。文化是民族的血脉,是人们的精神家园。日前,文化的传承和传播面临着阻碍,既有国内传统文化传承不力,未充分发挥文化力量,也有对外交流存在阻碍和质疑,未提升文化软实力,我认为这都是没有以“中国制造”的文化产品为根源,传承传统文化内涵;以文化产业为途径,中西适度融合,传播中国文化;以传播价值观为关键,提升中国文化软实力。

党的十八届三中全会指出:“增强国家文化软实力……提高文化产业规模化,坚持政府主导、企业主体、市场运作、社会参与,扩大对外文化交流,推动中华文化走向世界……切实维护国家文化安全。”提升中国的文化软实力的基础就是需要从积淀几千年的传统文化汲取文化精髓,并将文化传播出去,最终达到文化促和谐,传承定底蕴,传播增交流,文化大发展大繁荣的态势,文化是中国的文化,也是世界的文化。

中国制造,传统文化是源泉,文化产品是实力。我国国内目前传统文化内容多样性丰富,但是尚未得到充分发扬和传播。传统文化的发扬和传播要从基层开始,从民间走出来,依托基层的力量,是传统文化传承的关键,是利用文化和发扬文化的实践统一,也是让文化发挥最大力量的根本源泉。一方面要依靠政府主导,发挥政府在财政投入、文化体制改革、文化传播导向的根本作用,另一方面,要发挥基层民间力量,全民参与,让文化深入人心,从基层获取根本力量。文化产品的实现要从民间的手工艺等非物质文化遗产中升级,使得民间的原初创新力得以最广泛的发挥,让文化产品源于民众,高于民众,受惠于民众,还益于民众。

中国制造,“内外结合”是途径,文化产业是核心。中西文化的良性互动和适度融合是能够将中国文化传播出去的唯一途径,在传播的过程中个,需要文化产业作为关键性的链条,在文化市场的大氛围中发挥巨大作用。美国曾经通过篮球和动画片,将产业链条做强做大,在中国,几乎每个人都知道NBA,都知道耐克运动鞋,都知道唐老鸭和米老鼠及其相关的产品,我们能不能把我们国家的乒乓球和我们国家的中国功夫,形成系统的产业化传播出去。产业的系统化,使得文化的传承有物质基础,而文化产业的扩展,又使得文化产品能够可持续推广。当然,也要发挥企业在文化产品产业化进程中的核心力量,充分发挥民间组织在文化产业中的灵活力量。

中国制造,价值传播是关键,提升文化软实力。美国曾以影片、薯片和芯片征服世界,推广了美国的自由、民主和平等的核心价值理念,中国能够结合我国的传统文化,利用我国们家的中国结、手工剪纸和中国功夫传播我们国家的和谐、文明、友善的核心价值观。价值观的传播是根基,是能够使得中国文化屹立于世界民族文化之林的原初动力。因此,关键是要以价值观为核心,以产品为依托,产业为链条,形成全面、系统、完善的产业链条,传承中国文化,传播中国文化,提升我国文化软实力,让我国文化在人文社会的历史过程中占有重要的一席之地。


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